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  春运开启,一场大迁徙正在北京这座城市进行。拉着行李箱的年轻学生、手提肩扛大包小包的务工人员,涌向大大小小的交通枢纽。

  车站,是故乡与远方的中转点。北京西站,列车大多发往西部和南部,铁路线延伸,串起几个“打工大省”。作为全国客运量最大的火车站之一,从1月26日到3月5日,为期40天的春运,北京西站预计发送旅客490余万人。

  这几天,晚上十点后,北京西站地下广场和候车室两侧商铺陆续关门,脚步声、行李箱轮子的滚动声、乘客说话的声音依旧不断,为了赶上早上的列车,人们常在这里坐等一晚。

  在深夜的候车室里,他们都有一个朴素的心愿:回家。这场团圆会让他们抛开所有的社会身份,回归到父亲、儿子、母亲、女儿……

  年,是过去与未来的衔接。在外奔忙的人在年尾回到故乡,见想见的人,给家人做上几个菜,送出精心挑选的礼物,修整自己的院子……待来年,他们带着新的期待,继续生活。

  大概两个小时前,向代贵坐在地上,靠着行李睡着了。

  1月30日凌晨四点,北京西站第五候车室,广播响起,四十分钟后出发的当天第一班列车开始检票。“滴、滴……”身份证在闸机上刷过,人群从他身边经过。

  终于有空位子。他起身坐下,搓了搓脸。四川遂宁人向代贵今年57岁了,脸上的皮肤接近黑黄色,胡子长了出来,说起话来,沟壑聚在两颊和额头。

  他一进候车室,就吸引了不少目光。

  一米五六、一百零八斤的小个子,用一根竹筒扁担,挑两只满满登登的化肥袋,里面是衣服和被褥;扁担两头还挂了一串塑料水桶,桶里装着衣架、水壶、电锅和几盒方便面。

  担子有四十公斤重。年轻的时候,他在工地干小工,能挑起比这还重的担子,有时是水泥,有时是砖头。现在,这些重量已经让他觉得吃力。

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  带有四川口音的中年女人来跟他搭话,“老乡,你怎么带这么多行李啊?”不止一个人对他有疑问。向代贵的嗓门大,说话周围两三排的人都听得到,“都是些衣服破烂,都带回家了。”

  过去一年,他漂在北京的五六个工地上,中间还去了一趟沈阳,哪里有活儿去哪里。每次换地方,他都带着这些行李,除了手机里的钱,这是他在外的全部家当。

  回家,这些东西还得带着。“带着吧,我们在农村,都有用上的地方,不然过年出门打工还得再买新的,多浪费。”

  他吃过苦,11岁时,父亲生病,家里穷得没饭吃,他跟着母亲出门讨饭,做“告花子”。向代贵不在乎周围人的目光。在地铁站,他担心自己东西多、坐扶梯会影响别人,只坐直梯。地铁上,有人打趣问他“是不是收破烂的”,“我只收不卖”,向代贵笑着回应。

  地铁上、火车站里,拉行李箱的人越来越多。但像向代贵一样的农民工,依旧用最“经济实惠”的方式打包行李:特大号印有“中国旅游”的帆布包、床单、尼龙袋,都是他们最常用的。

  拿行李多的人,总是自觉地占据检票口“第一”的位置,想快速通过,不耽误后面人。

  比如已经在检票口等着的那对夫妻。他们要去湖北十堰,分三趟运来大大小小12件行李,行李箱、背包、手提包……在检票口一一码好后,两人坐在装衣服的包上守着。他们已经四年没回家,北京十几平方米的出租屋里越塞越满当,扔又不舍得,便趁这次回家都带走。

  每一件行李都有他们的用处。候车室的另一个检票口,立着不知道谁的两台饮水机;回河北邯郸的家政阿姨,绑了一把新拖把在行李箱上,准备带到家乡的楼房里用;河南三门峡的黄升,在怀柔一处工地做保安,他带了五只小号水桶,来年给樱桃树施肥的时候能用到。

  回家的时间是一件需要计算的事情。在到达北京西站之前,黄升要倒两趟公交、两趟地铁,花四个小时。计划在车站过夜,他穿上加绒的牛仔裤,绿色帆布包里还带了一件军大衣。

  对向代贵来说,回家也要计算成本。K817次列车在早上八点零四分出发,行驶一天一夜后,他才能下车。硬卧410元,他不舍得,因为硬座只要236元。

  他奔波了大半辈子,靠自己的努力,和腿脚残疾的妻子把日子越过越好。年轻时,向代贵在工地干杂活挣钱,养大了女儿,2008年大地震后,他又重修了家里的房子。

  最近十年,没法再卖力气,他找了“轻松”的活:在工地上做“钢结构”,简单来说,就是把建房子的一根根钢架搭起来,打螺丝,上油漆。为此,他常要爬到高处,只有一根安全带系着,得时时小心。

  “人越老越想家,越想回家过年。”这次,向代贵打算回去看看丈母娘,走走亲戚;女儿和女婿吵架了,他得帮忙处理;另外,他计划等拿到工钱,一定要把家里的院坝给打(修)了,了却自己十多年来的心愿。

  1月27日,零点五十分的列车发走,清洁车亮着黄灯驶过,候车室的座位空了一大半。下一班列车发车时间接近五点。旅客们将要度过疲惫又难熬的下半夜。

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  近一半人抵不住困意,有的把床单铺在地上,躺下;有人趴在行李箱上,有人枕着同伴的肩膀。凌晨一点钟,黄梅(化名)给手机充好电后,把背包放在座椅扶手上,斜着入睡。

  54岁的黄梅原本没打算回家。她在天津做育儿嫂,春节期间,正是城里的家政工缺人的时候,活好找,工资也比平时高,她想多挣些钱。

  但一听到妈妈过年回不了家,视频电话那头的小儿子立马眼眶红了。黄梅心软了下来,决定回去。17岁的小儿子今年高三,在高考前的关键节点,黄梅不想让这事给儿子带来情绪波动,影响到他的学习。

  她也想孩子。她说,育儿嫂这份工作是舍下自己的孩子,去带别人的孩子,“你想,这是一种什么样的滋味啊。”

  她带了一个背包,手提包里装着几件换洗衣服,塑料袋里装着天津麻花。

  北京西站到广西黎塘的K21次列车,早上八点二十分发车。前一天晚上九点,黄梅就从天津坐车赶到北京西站,吃了一盒泡面后,在候车室里坐着。没有买到硬卧车,她要坐33个小时硬座回家。

  在这个年纪,独自来北方打工,是一件需要勇气的事。黄梅的老乡在雄安工作,告诉她“这边机会多”。去年9月,她从广西的农村来到2000公里外的天津,经过培训面试后,住到了雇主家中。

  北上之前,她已经在广西拿到了金牌月嫂证、护老证。家政公司的培训,主要的作用是让她了解北方、适应北方,同住宿舍的北方姐妹也教她蒸馒头,炒合北方人口味的菜。

  但黄梅还是闹了一些笑话。工作第一天,雇主在菜单上列出鱼香肉丝,这是她没听过的菜,公司的姐妹告诉她,食材有猪肉丝、木耳丝、胡萝卜丝……“鱼呢?鱼香肉丝怎么没有鱼?”这句话惹得大家哈哈大笑。说到这,黄梅双手捂脸,也忍不住笑弯了腰。

  后来,她又知道,“荷塘月色”原来是几种蔬菜的混合炒,也跟着雇主家的老人学会了摊鸡蛋薄饼、擀饺子皮。

  她盘算着,等到家,要把新学的这些“名堂”做给儿子和丈夫尝尝。但懂事的儿子已经提前问好妈妈想吃的菜,等黄梅到家,就能喝到煲好的鸡汤。

  在天津待了五个月,黄梅还是不适应寒冷干燥的天气,嘴唇上火起泡,手也干裂,在雇主家三个月,她瘦了十斤,儿子在视频里看到她,心疼,“妈妈,太累的话就回家吧!”“没事的,没事的。”黄梅每次都这么说。

  她很勤快,每周仅有的一天休息时间,她会回到公司宿舍,里里外外收拾一遍。同事们和她关系好,大家都来自天南海北,处出了感情,这也成了黄梅在异乡的精神支撑。这次回家,还有姐妹在微信上给她发来红包,叮嘱她在路上买点好吃的,照顾好自己。

  与黄梅隔着一个座位的,是去往湖北荆州的李雪花和她5岁的小儿子。她原计划预约凌晨两点从大兴到北京西站的车,但没司机接单,只好提前打车来。

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  孩子困了,躺在妈妈的厚衣服里怎么都不舒服,哼唧着一遍遍问,“妈妈,车什么时候到啊?”

  李雪花和丈夫在北京打工,5岁的小儿子在老家,公公婆婆帮忙带。她想孩子,儿子一放寒假她就回荆州,把他接到北京团聚。

  身边有人不理解,跟她说,“反正春节都是要回家的,就这几天时间了,还把孩子接去干吗?”李雪花觉得不行,即使只有几天,她也想让孩子待在身边。

  凌晨三点的候车室里,李雪花把自己的羽绒服拉链拉开,紧紧包着儿子,轻轻拍着,哄他入睡。

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  1月31日,23岁的苏俊熹和梁桂豪坐在座位上,刷手机打发下半夜的时间。他们读大四,刚结束在天津的实习,回广西和家人团聚。

  梁桂豪的包里有几份天津的报纸,给爷爷带的。爷爷喜欢读报,他要把自己“所在城市发生的事情带回去”,给爷爷留念。

  “平平安安回家”,对苏俊熹的家人来说,这是最重要的礼物,是父母叮嘱他无数次的话。路程要33个小时,除了行李箱和背包之外,苏俊熹还带了一个小挎包,单独放了三块大功率充电宝,以保证手机随时有电。

  他是家里的小儿子,父亲年近70岁,他想毕业后找份离家近的工作,陪伴父母。出来实习后,苏俊熹学会了几道家常菜,还学会了包饺子,准备回去做给爸妈尝尝。每年大年三十,苏俊熹一家都会在奶奶的老房子里吃团圆饭。去年,奶奶去世了,但团圆的计划没有变。

  候车室里,最扎眼的行李是王昊的——一只粉色毛绒熊稳坐在箱子上,那是他送给一年未见的女友的礼物,行李箱里还有他给母亲带的珠宝和送给父亲的手表。他来自巴基斯坦,本名Alex,曾是郑州某大学的留学生,毕业后在河南一所民办本科学校教英语。这次,他要从北京西站坐车到大兴机场,再乘坐7个小时的飞机到伊斯兰堡。

  陈凯刚刚从机场来到车站。他在日本留学,坐了4个小时的飞机回国,带了两个大箱子,准备回河南周口的家,其中一个箱子里,装着他用打工赚来的钱给妈妈买的化妆品礼盒、给弟弟妹妹们买的盲盒玩具。

  不论年龄,在父母面前,大人也是孩子。

  58岁的张香秀,抱着7岁的孙子坐在行李上,她的脚边铺着薄被,丈夫睡在上面。

  这次回老家,张香秀最重要的事情,是去看望88岁的老妈。她心里愧疚。过去的30年,张香秀的身份从妈妈,升级到奶奶。儿子结婚有了孩子,7年前,她搬到儿子生活的城市——辽宁鞍山,帮忙带孙子。平时都是离得近的大姐、二姐照顾母亲,她只能用金钱弥补。

  大概8天前,她带着孙子来到北京房山,和在这做装修的老伴儿团圆。等他放假,一起回河北邢台。

  “忙忙叨叨,一年一年过得真快”。张香秀感叹。等她回家,要蒸锅馒头、豆包,打了年糕,买上米、油、鸡蛋,去看看老妈。

  1月27日凌晨两点,电焊工秦松、木工何天、电工郭文志,三个陌生人已经成为朋友十几个小时。他们都在乌兹别克斯坦务工,在当地机场遇到,一聊,才知道三人坐同一航班回国。

  他们在机场的座位顺序,延续到了北京西站的候车室里。他们的话题,从在乌兹别克斯坦的工作,到当地物价、当地人对中国人的友善态度,再到中乌香烟的区别,就这么一直聊着,没人觉得困。

  来自河南新乡的何天性格外向,他在乌兹别克斯坦建水泥厂,已经连续工作了15个月。拉开他的行李箱,里面是给父母和孩子带的9公斤巧克力、两条香烟、几罐咖啡。

  乘坐同一航班回国的还有43岁的刘成。

  刘成是何天的工友,做水电,过去15个月,他一天没休息,“下雨天也干。”

  他还记得,去年过年,公司给他们准备了六七个菜,一包糖,两袋花生,一人一瓶啤酒,来自不同地方的中国同胞在异乡过了个年。

  在工友口中,刘成是一个节省的人。他们有很多例证:回国时,刘成把能带的都带了回来;行李箱上的那条彩色松紧带已经跟了他十年;从首都机场到北京西站,他不舍得打车,自己一人坐大巴过来;回家的车,他选了最便宜的那班普快,省下70块钱。

  “省钱就是挣钱。”刘成笑着说,他的“抠门”是有原因的,“我是过过苦日子的,不舍得花钱”。小时候家里条件不好,小学三年级被迫辍学,他十几岁就出来打工,从头到脚的自卑,深知钱来之不易。

  1996年那年,北京西站的主体框架已经搭起,工程建设进入尾声,15岁的他跟着村里的人来到这片工地搬砖、和泥,打下手,一天挣七八块钱。一个月后,西站完全建好,他也回到了河北定州的家中。

  如今再次来到西站,刘成感慨,“人生就这么过去了,困难的时候也就这么过去了。”

  他和何天讨论着,来年还能跟哪些朋友、再去哪些地方打工赚钱。新的一年,他们都期待着新的开始。

  春节临近,北京西站加开了多趟夜班车,深夜候车的人越来越多。

  拥挤、喧嚣,有人显得无所适从。一个中年人拖着行李箱找到一处空地,直直立着,右手紧紧攥着行李箱把手。

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  更多人看起来是轻松的。男人脱下皮鞋,换上拖鞋,女孩戴着耳机看剧,几个大叔嗑着瓜子唠嗑,三个人围在一起打牌,孩子和父亲玩起了捉迷藏。大家总有打发时间的方法。

  新京报记者 赵敏 【编辑:李岩】

  文化自信是文化创造主体对于文化发展的历史积累、现实状况、未来前景的信心和信念。2014年2月,习近平总书记在主持十八届中央政治局第十三次集体学习时,首次使用“文化自信”的概念。2016年5月,习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的重要讲话中,深刻论述了文化自信的特点、作用,认为“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”。2016年6月,习近平总书记在主持十八届中央政治局第三十三次集体学习时,将文化自信与道路自信、理论自信、制度自信并提。习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上发表重要讲话,要求全党“坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”,并强调“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信”。文化自信是习近平文化思想具有原创性的内容,围绕文化自信的生成、内涵与价值,习近平总书记进行了系统论述,使之成为习近平文化思想的有机组成部分。

  文化自信生成的基础

  历史是文化生成的载体,历史自信是文化自信生成的基础。习近平总书记在论述文化自信时所表达的历史自信,主要包括中华民族发展史、中国共产党的历史自信和对历史创造主体的自信。同时,文化主体性是文化自信生成的重要条件。

  文化自信源于历史自信。中华民族历史悠久,创造了灿烂文明,为人类文明发展进步作出了杰出贡献。中华文明探源工程等重大工程的研究成果,实证了我国“百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史”。百万年、一万年、五千多年三个时间坐标,表明了中华民族历史的悠久、积淀的深厚,这是文化自信生成的底气。习近平总书记指出:“坚定文化自信,离不开对中华民族历史的认知和运用。”中华民族发展史自信,为中华优秀传统文化自信的生成奠定了重要基础。中国共产党通过百年奋斗,创造了彪炳中华民族发展史、世界社会主义发展史、人类社会发展史的奇迹。党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》,对中国共产党百年奋斗的重大成就、历史意义和历史经验进行了系统总结,特别是凸显了新时代取得的历史性成就、发生的历史性变革,这是中国共产党历史自信的自然流露。习近平总书记指出:“中国共产党人的历史自信,既是对奋斗成就的自信,也是对奋斗精神的自信。”中国共产党的历史自信为生成革命文化、社会主义先进文化自信奠定了重要基础。

  文化自信基于对历史创造主体的自信。人民是历史的创造者,也是中华优秀传统文化的创造者和传承者。习近平总书记指出,中国人民是具有伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神的人民,“波澜壮阔的中华民族发展史是中国人民书写的!博大精深的中华文明是中国人民创造的!历久弥新的中华民族精神是中国人民培育的!”人民的实践创造、实践智慧经过提炼总结,凝聚而成中华优秀传统文化;中国共产党百余年奋斗取得的重大成就、积累的宝贵经验,也是人民实践创造的结果。对中华民族发展史、中国共产党历史的自信,是基于历史创造主体的自信,既体现了对人民地位、作用的尊重,也促进了文化自信的生成。

  文化自信来自文化主体性。文化主体性是确立文化发展目标、选择文化发展道路、厘定文化发展内容、确立文化评价标准的自主性、独立性和创造性。文化主体性是中国共产党团结带领人民在推进文化传承和发展、推进马克思主义中国化时代化的过程中形成的,体现了党对文化的领导和马克思主义在意识形态领域的指导地位,体现了中华文化立场的坚守。习近平总书记指出,“有了文化主体性,就有了文化意义上坚定的自我,文化自信就有了根本依托”。文化主体性的确立,为文化自信的生成创造了条件,提供了可能。

  文化自信的基本内涵

  习近平总书记所强调的文化自信,主要包括对中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化的自信和建设社会主义文化强国的自信。

  中华优秀传统文化的自信。中华优秀传统文化是中华民族在长期生产、生活实践中的创造和积累,为中华文明的形成和延续、国家统一政治局面的建立和维护、多民族和合一体大家庭的形成和巩固提供了文化底蕴和精神支撑。习近平总书记指出:“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,如果丢掉了,就割断了精神命脉。”这是对中华优秀传统文化历史魅力和当代价值的自信。基于这一基本认识,习近平总书记在多个场合从不同维度、不同侧面揭示了中华优秀传统文化的精髓。习近平总书记在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的重要讲话,对中华优秀传统文化蕴含的哲学思想、人文精神、教化思想、道德思想进行了系统总结;在党的十九届四中全会第二次全体会议上发表重要讲话,对中华优秀传统文化蕴含的国家制度和国家治理思想,从大同理想、大一统传统、德治主张、民本思想、平等观念、正义追求、道德操守、用人标准、改革精神、外交之道、和平观念等方面进行了概括;党的二十大报告对中华优秀传统文化中蕴含的宇宙观、天下观、社会观、道德观进行了诠释。这些总结和概括展示了中华优秀传统文化的精髓,表达了对中华优秀传统文化的自信。

  革命文化、社会主义先进文化的自信。中国共产党团结带领中国人民在革命、建设、改革过程中形成的革命文化、社会主义先进文化,是中国特色社会主义文化的重要组成部分,既是对中华优秀传统文化的继承,又集中展现了中国共产党的文化创造和文化发展。习近平总书记在多个场合论述了对革命文化、社会主义先进文化的自信。比如,他在诠释抗战精神时指出,伟大抗战精神“向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀,视死如归、宁死不屈的民族气节,不畏强暴、血战到底的英雄气概,百折不挠、坚忍不拔的必胜信念”,“是中国人民弥足珍贵的精神财富”。对抗战精神内涵、地位的厘定,充分表达了革命文化的自信。社会主义核心价值观是社会主义先进文化的集中体现,“把涉及国家、社会、公民的价值要求融为一体,既体现了社会主义本质要求,继承了中华优秀传统文化,也吸收了世界文明有益成果,体现了时代精神”。这是对社会主义核心价值观内涵、功能的自信,也是社会主义先进文化自信的表达。

  建设社会主义文化强国的自信。文化强则国强,全面建设社会主义现代化国家、建成社会主义现代化强国,文化是其中重要组成部分。21世纪中叶建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国的发展目标,实际上包含建设社会主义文化强国的自信。党的二十大报告明确提出“围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象建设社会主义文化强国”,并进行了战略部署和具体安排,包括建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态、广泛践行社会主义核心价值观、提高全社会文明程度、繁荣发展文化事业和文化产业、增强中华文明传播力影响力。这些战略重点和实践举措,体现了以习近平同志为核心的党中央建设社会主义文化强国的自信。

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  文化自信的多维价值

  习近平总书记从历史与现实、理论与实践、中国与世界等维度,揭示了文化自信的多维价值,阐明了坚定文化自信的深远意义和影响。

  为坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信提供文化支撑。“四个自信”之中,文化自信更具总括性,广义而言,道路自信、理论自信、制度自信都可纳入文化自信的范畴。中国特色社会主义是建立在中华优秀传统文化基础之上的,中华优秀传统文化赋予中国特色社会主义深厚底蕴,为中国特色社会主义提供丰富文化资源。习近平总书记指出:“如果没有中华五千年文明,哪里有什么中国特色?如果不是中国特色,哪有我们今天这么成功的中国特色社会主义道路?”中国特色社会主义的成功,彰显了中华优秀传统文化的当代价值。同时,革命文化、社会主义先进文化自信,既是中国特色社会主义文化的重要组成部分,又为开辟和发展中国特色社会主义提供坚实的文化支撑。

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  为实现精神上的独立自主提供文化支撑。习近平总书记指出:“坚定文化自信,是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。”“三个事关”诠释了坚定文化自信的重要性。只有坚定文化自信,才有推进文化创新、文化发展的胆识和勇气,通过建构适合历史传统、现实国情、人民诉求的文化,实现文化发展上的独立自主。习近平总书记指出:“坚定文化自信的首要任务,就是立足中华民族伟大历史实践和当代实践,用中国道理总结好中国经验,把中国经验提升为中国理论,既不盲从各种教条,也不照搬外国理论,实现精神上的独立自主。”坚定文化自信是总结中国经验和中国智慧、形成中国理论的前提,也是实现精神上独立自主的必要条件。

  为建设中华民族现代文明提供文化支撑。习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话,将建设中华民族现代文明确立为新时代文化发展的目标,提出了建设中华民族现代文明的任务。中华民族现代文明是相对于中华民族传统文明而言的,二者大体以五四新文化运动为界,此前的创造和积累为中华民族传统文明,此后开启了中华民族现代文明建设的历程,中华民族传统文明和中华民族现代文明构成中华文明的整体。中华民族现代文明不是传统的断裂,而是传统的继承,在中华民族传统文明的基础上生成中华民族现代文明。革命文化、社会主义先进文化是建设中华民族现代文明不可缺少的文化养分。坚定文化自信,将促进中华民族现代文明建设。

  为秉持开放包容的文化态度奠定基础。世界文化具有多样性,不同国家、民族的文化平等交流、相互借鉴,形成新的文化生命体,这是人类文化发展的规律。中华文明的生命力来源于开放包容的文化态度,既能以博大的胸怀借鉴吸收人类优秀文明成果,又积极推动中华文明走向世界,增强中华文明的传播力影响力。习近平总书记指出:“开放包容始终是文明发展的活力来源,也是文化自信的显著标志。”开放包容既是文化自信的表达,又将进一步提升文化自信。

  将坚定文化自信作为文化建设的着力点,展现了以习近平同志为核心的党中央推进文化发展的理论创新与实践智慧,既丰富和发展了马克思主义文化理论,也推进了新时代中国特色社会主义文化建设的实践。

  (作者系华南师范大学中共党史党建研究院院长、马克思主义学院教授) 【编辑:李岩】

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